1) Составлена в течение 1 600 лет. 2) Составлена на протяжении 60 поколений. 3) Написана более чем сорока авторами из всех социальных слоёв, включая: царей, крестьян, философов, рыбаков, поэтов, государственных деятелей, учёных и т. д. 4) Написана в разных местах: на острове, на холме, в разгар войны и т. д. 5) Написана в разные эпохи: в годы войны и в годы мира. 6) Написана в разных настроениях: в радости, страдании, горечи, восторге и т. д. 7) Написана на трёх континентах: в Азии, Африке и Европе. 8) Написана на трёх языках: иврите, арамейском и греческом. 9) Состоящая из 66 книг, Библия означает «библиотека». 10) Любую часть Библии можно адекватно объяснить только в контексте всей Библии. 11) Библия была первой книгой, которую перевели и напечатали. 12) Библия переводиласьи переводилась заново, а также перерабатывалась чаще, чем любая другая существующая книга. 13) Библия была переведена на 1 280 языков, а сегодня — на ещё большее число. 14) По факту Библия остаётся уникальной, единственной в своём роде с точки зрения перевода. 15) Как никакая другая книга, Библия выдержала злонамеренные нападки своих врагов; многие пытались сжечь её, запретить её, объявить вне закона — начиная со времён римских императоров и вплоть до наших дней в странах, находящихся под властью коммунизма. 16) Самой длинной телеграммой в мире стала пересмотренная версия Нового Завета, отправленная из Нью-Йорка в Чикаго. 17) Неверующие опровергали и нападали на эту книгу, и тем не менее сегодня она остаётся твёрдой, как скала. 18) Только с 1804 по 1966 год было издано тысячи тысяч экземпляров, книг и Библий, чем любой другой книги. Сегодня это самая читаемая книга в мире. 19) Вольтер сказал, что к 1950 году эта книга исчезнет; сегодня на том месте, где он произнес эти слова, стоит здание Объединённого библейского общества. 20) Библия стала первой книгой, отправленной в космос на микрофильме. Космонавты прочитали Бытие 1:1: «В начале сотворил Бог небо и землю...»
Главы, стихи и слова каждой книги
Библия = 3 586 483 буквы — 773 663 слова — 31 737 стихов — 1 189 глав — 66 книг
| ВЕТХИЙ ЗАВЕТ | НОВЫЙ ЗАВЕТ | ||||||
| КНИГА | ГЛАВЫ | СТИХИ | СЛОВА | КНИГА | ГЛАВЫ | СТИХИ | СЛОВА |
| Бытие | 50 | 1 533 | 38 267 | Евангелие от Матфея | 28 | 1 071 | 23 684 |
| Книга Исхода | 40 | 1 213 | 32 692 | Марк | 16 | 678 | 15 171 |
| Левит | 27 | 859 | 24 546 | Евангелие от Луки | 24 | 1 151 | 25 944 |
| Числа | 36 | 1 288 | 32 902 | Евангелие от Иоанна | 21 | 878 | 19 099 |
| Второзаконие | 34 | 959 | 28 461 | Деяния Апостолов | 28 | 1 007 | 24 250 |
| Иисус Навин | 24 | 685 | 18 858 | Послание к Римлянам | 16 | 433 | 9 447 |
| Книга Судей | 21 | 618 | 18 976 | 1-е Послание к Коринфянам | 16 | 437 | 9 489 |
| Книга Руфь | 4 | 85 | 2 578 | 2-е Послание к Коринфянам | 13 | 257 | 6 092 |
| 1-я книга Самуила | 31 | 810 | 25 061 | Послание к Галатам | 6 | 149 | 3 098 |
| 2-я книга Самуила | 24 | 695 | 20 612 | Послание к Ефесянам | 6 | 155 | 3 039 |
| 1 Царств | 22 | 816 | 24 524 | Послание к Филиппийцам | 4 | 104 | 2 002 |
| 2 Царств | 25 | 719 | 23 532 | Колоссянам | 4 | 95 | 1 998 |
| 1-я Книга Паралипоменон | 29 | 942 | 20 369 | 1-е Послание к Фессалоникийцам | 5 | 89 | 1 857 |
| 2-я книга Паралипоменон | 36 | 822 | 26 074 | 2-е Послание к Фессалоникийцам | 3 | 47 | 1 042 |
| Ездра | 10 | 280 | 7 441 | 1-е Послание к Тимофею | 6 | 113 | 2 269 |
| Неемия | 13 | 406 | 10 483 | 2-е Послание к Тимофею | 4 | 83 | 1 703 |
| Книга Есфирь | 10 | 167 | 5 637 | Титу | 3 | 46 | 921 |
| Иов | 42 | 1 070 | 10 102 | Филимон | 1 | 25 | 445 |
| Псалтырь | 150 | 2 461 | 43 743 | Послание к Евреям | 13 | 303 | 6 913 |
| Притчи | 31 | 915 | 15 043 | Послание Иакова | 5 | 108 | 2 309 |
| Екклезиаст | 12 | 222 | 5 584 | 1-е Послание Петра | 5 | 105 | 2 482 |
| Песнь Песней | 8 | 117 | 2 661 | 2-е Послание Петра | 3 | 61 | 1 559 |
| Исаия | 66 | 1 292 | 37 044 | 1-е Послание Иоанна | 5 | 105 | 2 523 |
| Иеремия | 52 | 1 364 | 42 659 | 2-е Послание Иоанна | 1 | 13 | 303 |
| Плач Иеремии | 5 | 154 | 3 415 | 3-е Послание Иоанна | 1 | 14 | 299 |
| Иезекииль | 48 | 1 273 | 39 407 | Иуда | 1 | 25 | 613 |
| Даниил | 12 | 357 | 11 606 | Откровение | 22 | 404 | 12 000 |
| Осия | 14 | 197 | 5 175 |
| 260 | 7 956 | 180 551 |
| Иоиль | 3 | 73 | 2 034 |
|
|
|
|
| Амос | 9 | 146 | 4 217 |
|
|
|
|
| Авдия | 1 | 21 | 670 |
|
|
|
|
| Иона | 4 | 48 | 1 321 |
|
|
|
|
| Михей | 7 | 105 | 3 153 |
|
|
|
|
| Наум | 3 | 47 | 1 285 |
|
|
|
|
| Хабакук | 3 | 56 | 1 476 |
|
|
|
|
| Софония | 3 | 53 | 1 617 |
|
|
|
|
| Аггея | 2 | 38 | 1 131 |
|
|
|
|
| Захария | 14 | 211 | 6 444 |
|
|
|
|
| Малахия | 4 | 55 | 1 782 |
|
|
|
|
|
| 929 | 23 172 | 602 582 |
|
|
|
|
ОБЗОР ВСЕЙ БИБЛИИ
| ДО ИЗГНАНИЯ (До изгнания из Иудеи в Вавилон) | ИЗГНАНИЕ (Во время изгнания из Иудеи в Вавилон) | ПОСЛЕ ИЗГНАНИЯ (После изгнания из Иудеи в Вавилон) | НОВЫЙ ЗАВЕТ |
| ТОРА | ПРОРОЧЕСКИЕ КНИГИ | ИСТОРИЧЕСКИЕ КНИГИ | ЕВАНГЕЛИЯ |
| (Закон Моисеев, Пятикнижие) Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие |
| 1 и 2 Паралипоменон (Записано)Ездра, Неемия, Есфирь | Матфей, Марк, Лука, Иоанн |
| ИСТОРИЧЕСКИЕ КНИГИ | ПРОРОЧЕСКИЕ КНИГИ | ИСТОРИЧЕСКАЯ КНИГА | |
| Иисус Навин, Судьи, Руфь, 1 и 2 Царств Самуила, 1 и 2 Царств, 1 и 2 Паралипоменон | Аггей Захария, Малахия | Деяния Апостолов | |
| ПРОРОЧЕСКИЕ КНИГИ | ПОСЛАНИЯ ПАВЛА | ||
| Аддия (к Иудее) Иоиль (к Иудее) Иона (к Израилю)Амос (к Израилю)Осия (к Израилю) Исаия (к Иудее) Иеремия (к Иудее) Михей (к Иудее) Наум (к Иудее) Захария (к Иудее) Аввакум (к Иудее) | Послание к Римлянам, 1-е Послание к Коринфянам, 2-е Послание к Коринфянам, Послание к Галатам, Послание к Ефесянам, Послание к Филиппийцам, Послание к Колоссянам, 1-е и 2-е Послания к Фессалоникийцам, 1-е и 2-е Послания к Тимофею, Послание к Титу, Послание к Филемону | ||
| ПОЭЗИЯ И МУДРОСТЬ | ОБЩИЕ ПОСЛАНИЯ | ||
| Иов, Псалмы, Притчи, Екклезиаст, Песнь Песней | Послание к Евреям, Послание Иакова, 1 и 2 Послания Петра, 1, 2 и 3 Послания Иоанна, Послание Иуды | ||
| ПРОРОЧЕСТВА | |||
| Откровение |
Оценка ценности Слова Божьего
- ЧТО ТАКОЕ БИБЛИЯ?
Библия делится на две основные части: Ветхий Завет, состоящий из 39 книг, и Новый Завет, состоящий из 27. Ветхий Завет, который всегда был Священным Писанием народа Израиля, делился на три раздела: Закон, или Тора, Пророки, или Небиим, и Писания, или Кетувим.
Ветхий Завет был написан на двух семитских языках: иврите и арамейском , причём подавляющая часть — на иврите. После вавилонского плена значительная часть Ветхого Завета была переведена на арамейский язык; эти произведения известны как таргумы. В период между 100 г. до н. э. был выполнен перевод на греческий коине (общий). Этот перевод называется Септуагинтой или Версией Семидесяти (LXX). Он состоит из тех же книг, что и еврейский Ветхий Завет, но порядок и деление книг были изменены так, как они представлены в современном Ветхом Завете. В отличие от Ветхого Завета, Новый Завет был написан не на иврите, а на койнэ-греческом, поскольку именно на этом языке говорили почти во всём Средиземноморьево времена Иисуса Христа. Однако повседневным языком народа Израиля был арамейский. Именно поэтому Иисус и его ученики обычно говорили на арамейском и греческом, и в Новом Завете встречаются отдельные фразы на арамейском языке.
- КАК БЫЛА НАПИСАНА И ПЕРЕВЕДЕНА БИБЛИЯ?
- АВТОГРАФЫ
- ТОЧНОСТЬ КОПИЙ
Со временем свиток был вытеснен кодексом. Кодекс изготавливался из сложенных листов, называемых «манос», которые сшивались в виде книги. Копии Ветхого Завета переписывались в соответствии с очень строгими правилами. Людей, копировавших рукописи, называли писцами. Если обнаруживалась хотя бы одна ошибка, всю копию уничтожали. Именно этому обязана своя исключительная текстовая точность Ветхого Завета. Это подтверждается большим количеством копий, Септуагинтой и свитками с Мертвого моря.
Было найдено более 5 000 копий на древнегреческом языке всего Нового Завета или его отдельных частей. Хотя в переписанных рукописях имеются небольшие различия, ни одно из них не затрагивает доктринальных вопросов.
- КАНОН
Тот же всемогущий Владыка, который вдохновил определённых людей на написание Слова Божьего, направил других к признанию того, что именно эти книги составят канон Священного Писания. Канон — это совокупность книг, признанных вдохновлёнными Богом. Эта совокупность включает в себя Ветхий и Новый Заветы. Канон Ветхого Завета, состоящий из 39 книг, был общепризнан ещё во времена Иисуса Христа. Сам Иисус, который един с Отцом, всегда подтверждал и никогда не противоречил Ветхому Завету. «Откровение», последняя книга Нового Завета, написанная после других, была завершена до конца I века нашей эры. К 367 году н. э. епископ Афанасий составил первый известный список из 27 книг, входящих в современный Новый Завет.
- ПЕРЕВОДЫ
Еврейские, арамейские и греческие копии 66 книг Библии являются основой для переводов, выполненных на различные языки мира. Переводчик изучает эти копии и определяет значение исходных слов. Затем, учитывая контекст этих слов, он решает, как лучше всего точно передать их смысл на язык, на который делается перевод. Это называется первичным переводом.
Вторичный перевод возникает, когда первичный перевод (например, Вульгата, представляющая собой перевод оригинальных библейских текстов на латинский язык) переводится на третий язык (например, испанский). Таким образом, вторичный перевод исходит не из оригинального языка, а из второго языка, на который уже был переведён оригинал.
- ОТКУДА МЫ ЗНАЕМ, ЧТО БИБЛИЯ ЯВЛЯЕТСЯ ТЕМ, ЧТО ОНА ЗАЯВЛЯЕТ: СЛОВОМ БОЖИИМ?
Изучение Библии
- Зачем изучать Библию?
- Если рассматривать это только с той точки зрения, что мы христиане и от нас этого ожидают, этого недостаточно. Многие христиане изучают Библию, но приходят к разным выводам, хотя изучают одну и ту же книгу.
-
Должна быть более весомая причина, нечто, что приведет нас к единству в мышлении. Рассмотрим следующую идею: изучать Библию потому, что это Слово Божье. Это Его мысль, то, что Он думает, Его воля, и именно потому, что это Его Слово, оно придаёт изучению Библии всю необходимую значимость и достаточную основу.
- Как изучать Библию?
- Поскольку Библия — это Слово Божье, исходящее от Самого Бога, её следует изучать без предвзятости, предубеждений, личных мнений, заранее сформированных выводов и т. д.
- Её следует изучать такой, какой Бог её даёт: с учетом авторов, которых Он использует, адресатов, которых Он избрал, и различных способов выражения, которые Он применяет. Одним словом, нужно воспринимать её в том виде, в каком она была изначально, без искажений.
- Индуктивный подход: выводы делаются в процессе изучения, а не приступают к изучению с уже готовыми выводами. Именно в таком духе следует изучать Библию, поскольку это Слово Божье, а не наше.
- Когда изучать Библию?
- Мы никогда не сможем сказать, что знаем Библию, несмотря на то, что изучаем её в течение долгого времени, ведь она исходит из бесконечного, безграничного разума. Мы всегда должны изучать её, чтобы она влияла на то, как мы думаем, и на то, как мы общаемся с Богом. Эта цель требует постоянного изучения, приведения нашего мышления в соответствие с мышлением Самого Бога.
- С кем изучать Библию?
- С её Автором — именно так Бог Сам хочет, чтобы её изучали. Святой Дух, Который есть Сам Бог, является автором Библии, и Его работа сегодня в Церкви заключается в том, чтобы открывать истину, давать осознание греха, просвещать наш разум, открывать нам Бога.
- Следовательно, отношения с Богом становятся необходимым условием для изучения Библии. В противном случае Библия останется для нас просто книгой, лишенной жизни.
- Где изучать Библию?
- В специально отведенном месте для изучения, а также в любом другом месте, когда у меня нет возможности находиться в моём обычном месте для изучения. Изучение Библии — это духовная борьба; дьявол будет искать способы отвлечь нас от Библии и её изучения; он будет использовать всё, чтобы остановить нас.
- Поэтому рекомендуется использовать свободное время, иметь при себе небольшую Библию, а также Библию в мобильном телефоне, чтобы во время ожидания, когда у нас всегда есть свободные минуты, читать, изучать, делать заметки, размышлять, думать, представлять себе и т. д.
- Мы будем постоянно изучать Библию, а также пребывать в общении с Богом, мы будем на одной волне с Самим Богом.
- Сделать это привычкой, чем-то естественным, частью нас самих.
- Что изучать в Библии?
- Мы должны сосредоточиться на произошедших событиях, чтобы понять, зачем была написана эта книга, и прийти к её единственному толкованию.
- Авторитетом является сама Библия; мы подчиняемся ей, и она сама скажет нам, в чём заключается её послание. Это не то, что нам кажется, и не то, что кто-то говорит, а то, что говорит Библия; и она говорит об этом через сами факты:
- Ситуация автора: кто он и почему пишет?
- Положение адресатов: кто они и как они поняли послание автора?
- Цель: что происходило, почему была написана эта книга?
Библейские комментарии
1. В чём их польза? 2. Когда их следует использовать? 3. В чём заключаются различия между различными библейскими комментариями? 4. Что такое хороший библейский комментарий? 5. Что следует учитывать при использовании библейского комментария? 6. Мы упускаем из виду что-то важное Определение: Комментарий — это оценка в устной или письменной форме в отношении чего-либо, подвергаемого анализу. Комментарий не подразумевает вынесения оценочного суждения. Библейские комментарии, их существует огромное количество; некоторые из них отстаивают точку зрения той или иной деноминации по различным библейским темам. Некоторые из них противоречат друг другу в определённых вопросах из-за принадлежности автора к той или иной деноминации и его метода толкования. Опасная тенденция современности заключается в том, что большее значения библейскому комментарию, чем тому, что говорит сама Библия. Библейский комментарий должен служить подспорьем для понимания первоначального смысла Библии. Но дело в том, что некоторые комментарии дают готовое толкование сразу, без доказательств и не давая человеку возможности самостоятельно прийти к истине. Это лишает Библию всякого авторитета; и именно в этом заключается щекотливый момент библейских комментариев. 1. В чём его польза? Главная и разумная причина использования библейского комментария заключается в том, чтобы получить доказательства, которые помогут человеку самостоятельно прийти к истине. Изучая эпоху, оригинальный язык и обычаи эпохи, в которую была написана изучаемая книга. Библейский комментарий должен уважать авторитет Библии, как источник наших выводов. Кроме того, комментарий исходит из самой Библии. Это веские причины для выбора хорошего библейского комментария и его полезности. 2. Когда следует их использовать? Лучше всего использовать их после того, как мы потратили время на поиск идеи, основанной на здравом смысле, — естественного смысла рассматриваемого текста; после того, как мы постарались понять значение в контексте изучаемого отрывка Писания; именно тогда наступает время для хорошего комментария, который перенесёт нас в ту эпоху, в которую была написана данная книга. Обычаи, жизнь автора, то, что происходило в то время, причина написания, адресаты, язык оригинала, история и т. д. Хороший комментарий будет уважать авторитет Библии и даст нам разумное и ясное представление, нечто естественное, что заставит нас сказать: «Ааа, да, вот оно!, ведь так говорит Библия, а её толкование всегда буквальное, с учётом используемых языковых фигур. Комментарий должен давать нам что-то логичное и естественное, что согласуется с общей идеей книги. 3. В чём заключаются различия между библейскими комментариями? Всё дело в различиях между конфессиями: комментарии двух разных конфессий будут противоречить друг другу, а один из них — даже самой библейской истине. Противоположные мнения: кальвинисты против арминианцев, консерваторы против либералов и т. д. Поэтому нам нужно посмотреть, находится ли комментарий, которым мы пользуемся, в одной из этих крайностей, или же он сосредоточен на том, чтобы донести идею, которую утверждает сама Библия. Межконфессиональные комментарии: некоторые из них излагают различные мнения, не отдавая предпочтения ни одному из них. 4. Какой комментарий к Библии считается хорошим? Это тот, который наиболее полно объясняет исторический контекст книги и помогает нам самостоятельно прийти к текстуальному толкованию Библии. Он помогает понять смысл текста, объясняя нам культуру, язык, контекст и т. д. Такие комментарии называются критическими. Они сосредоточены на Библии и позволяют нам увидеть её ясное толкование. 5. Что следует учитывать при использовании библейского комментария? Нам нужно обратить внимание на то, сосредоточен ли комментарий на Библии и подчеркивает ли он истину, которую утверждает Библия. Он должен помочь нам понять текст, объясняя язык оригинала, культуру, эпоху, другие библейские ссылки, короче говоря, ясные доказательства, подтверждающие то, что Библия утверждает буквально. Иногда бывает, что комментарий утверждает что-то, чего нет в тексте, и комментатор не указывает, откуда он взял эту информацию, а просто интерпретирует текст без каких-либо доказательств. Хорошие комментарии всегда подчеркивают сам текст, придают ему смысл и помогают понятьему смысл. К сожалению, идеального комментария не существует; лучше всего изучать несколько, всегда помня, что смысл нужно извлекать из самого текста, а не извне. К сожалению, в наши дни при изучении Библии больше внимания уделяется комментариям. И мы должны помнить, что комментарии — это «ИНФОРМАЦИЯ ИЗ ВТОРЫХ РУК», комментарии, которые составляются, берут своё начало из Библии, поэтому мы должны найти то, о чём говорится, непосредственно в тексте или в контексте, либо в ссылке на другую книгу Библии. НО 6. Мы упускаем из виду кое-что важное Всё вышесказанное верно и поможет нам в использовании библейских комментариев; но самое главное — учиться непосредственно у самого Автора Библии, Святого Духа; у Того, Кто полностью готов помочь нам обрести истину. Эта идея звучит очень духовно и недостижимо, то, чем мы не пользуемся и чего не знаем. Но вот в чём заключается главная проблема: мы придаём большее значение мнению людей, вместо того чтобы полагаться на Святого Духа, о котором сам Иисус сказал, что «Он наставит нас на всякую истину» (Иоанна 16:13). В этом заключается главная проблема церкви последних времён: нам необходимо понимать Библию с точки зрения самого Бога, её Автора. Дело в том, что при сознательном использовании хорошего комментария и внимательном изучении текста, который мы исследуем, что-то внутри нас не даёт покоя, и мы понимаем излагаемую идею без всякого сомнения; иногда это является откровением Святого Духа, которое со временем и с практикой мы сможем улавливать все чутче. Давайте изучать Библию вместе с её Автором.
Откуда мы знаем, что Библия — это Слово Божье?
Вера в Библию — это, в конечном счёте, вопрос осознанной веры. Человек либо верит тому, что Слово Божье говорит о себе самом, либо не верит. Человек либо верит свидетельству Иисуса Христа о Слове Божьего, или не верит. Существует ряд доказательств, подтверждающих подлинность словесного и полного божественного вдохновения оригинальных рукописей:- Во-первых, существуют библиографические доказательства подлинности Библии. Ни одно другое древнее сочинение не имеет такого большого количества рукописей, как Библия. Помимо 643 копий произведений Гомера, написанных около 850 г. до н. э., из других классических произведений, написанныхв период с 450 по 10 г. до н. э., сохранилось от 3 до 20 копий каждого, тогда как Нового Завета сохранилось около 4000. Мало того, что копий Библии больше, так ещё и качество библейских рукописей превосходит качество других рукописей.
- Течение времени — ещё один фактор: Свитки Мёртвого моря, датируемые периодом между 200 г. до н. э. и 68 г. н. э., значительно сокращают временной промежуток между датой написания книг Ветхого Завета и датой появления самых древних его копий. Промежуток времени между автографами Нового Завета и самыми древними его копиями составляет от 100 до 400 лет, что является весьма коротким периодом.
- Существуют внутренние доказательства подлинности Библии. Она не только утверждает, что является Словом Божьим, но и заявляет, что ни одна йота, ни одна черта не исчезнет из Закона (Ветхого Завета), пока всё не исполнится (Мф. 5:17-18). Многие из авторов утверждали, что они были непосредственными свидетелями и записывали то, что видели, слышали или пережили. Хотя более 40 различных авторов написали 66 разных книг в течение почти двух тысячелетий, в их текстах нет противоречий. Кроме того, то, что было записано в Ветхом Завете, запечатлено и включено в канон, часто находит своё исполнение в Новом Завете. Таким образом, существует внутреннее свидетельство о сбывшихся пророчествах, некоторые из которых исполняются даже в наше время.
- Существует множество внешних доказательств, подтверждающих непогрешимость Библии. Когда Библия затрагивает вопросы истории или науки, она делает это с точностью. Было время, когда считалось, что наука или история противоречат Библии; однако впоследствии выяснилось, что не все доказательства по этому вопросу были еще обнаружены. Последние археологические находки различными способами подтвердили историчность Библии в том, что она говорит о правителях, народах, языках, сражениях, обычаях, географических местоположениях, трагедиях и других событиях. Внебиблейские источники также подтверждают то, чему учит Новый Завет об исторической достоверности Иисуса Христа и других новозаветных персонажей.
Представьте себе, что вы читаете
Воображение — это создание мысленного образа любой ситуации или любого предмета без каких-либо ограничений.- Воображение — это дар Божий, и оно связано с верой.
- Мы можем вообразить даже невозможное.
- Мы постоянно используем воображение, даже не осознавая этого.
- Мы используем его, когда ждём ответа на что-то, когда у нас есть желание, когда ставим перед собой цели, когда куда-то отправляемся, когда возвращаемся, когда вспоминаем что-то, когда находимся в опасности, когда боимся, когда нам нужно что-то создать — словом, мы используем его бесчисленное количество раз и не обращаем на это внимания.
- Слово «разум», употребленное здесь, в греческом языке звучит как «Dianoia» и означает: разум, понимание или воображение.
- Мы можем истолковать Матфея 22:37 следующим образом:
- Это же слово «дианоя» мы также встречаем в: Марка 12:30, Луки 10:27, Ефесянам 2:3, Колоссянам 1:21, Евреям 8:10, 1 Петра 1:13 и 1 Петра 4:1
- Создавайте в уме картинку по мере чтения.
- Представьте себе каждую ситуацию.
- Представьте себе эмоции автора.
- Представьте себе, что чувствовали первые слушатели.
- Представьте себе, что то, что вы читаете, сбывается.
- Представьте себе, что вы сами переживаете то, о чём говорит вам Библия.
- Ищите дополнительный исторический контекст (эпоху, в которую была написана книга), чтобы подпитать своё воображение.
- Приучите себя всегда представлять себе то, что читаете.
- Воображение поможет вам запомнить Библию, и Святой Дух будет легче напоминать вам о ней.
- Святой Дух вдохновил Библию, Он присутствовал в каждом описанном событии и находится с вами в эти минуты, чтобы помочь вам представить себе всё более подробно и увидеть тот момент, когда эти события происходили.
Цели Библии
Бог дал Своё Слово для достижения определённых целей. Цель — это задача или задача. Согласно Библии, некоторые из этих целей следующие:- Слово рождает веру в Евангелие: Деяния 4:4
- Очищает: Иоанна 15:3; Ефесянам 5:26
- Если вы слушаете и верите, оно дарует вечную жизнь: Иоанна 5:24
- Оно является основой для вечного суда: Иоанна 12:48
- Нечистые духи изгоняются Словом: Матфея 8:16; Луки 4:36
- Чудесные знамения сопровождают проповедь Слова, убеждая в истинности Евангелия: Марка 16:20
- Оно даёт уверенность в спасении: 1 Иоанна 1:2-6
- Вы рождаетесь свыше через Слово: 1 Петра 1:23; Псалтирь 119:41
- Слово свидетельствует об истине Евангелия: 1 Иоанна 5:7
- Вы освящаетесь Словом: 1 Тимофею 4:5
- В Его Слове есть надежда: Псалтирь 130:5; 119:49, 81
- В Его Слове есть исцеление: Псалтирь 107:20
- Оно удерживает вас от пути разрушителя: Псалтирь 17:4
- Оно есть дух и жизнь: Евангелие от Иоанна 6:63
- Оно приносит радость и ликование: Иеремия 15:16
- Вера укрепляется Словом: Римлянам 10:17
- Оно приносит утешение: 1 Фессалоникийцам 4:18; Псалтирь 119:50, 52,
- Приносит духовную пищу: 1 Тимофею 4:6
- Приносит ответ на молитву: Иоанна 15:7
- Оно является ключом к успеху: Иисус Навин 1:8
- Если вы слушаете и соблюдаете его, вы благословлены: Луки 11:28
- Она полезна для духовного роста: 2 Тимофею 3:16-17
- Она приносит благословения, когда её соблюдают, и проклятия, когда её не соблюдают: Второзаконие 28
- Это оружие на время искушения: Матфея 4
- Обращает душу: Псалтирь 19:7
- Делает мудрым простого: Псалтирь 19:7
- Просвещает: Псалтирь 19:8
- Предупреждает: Псалтирь 19:11
- Соблюдение Слова приносит великую награду: Псалтирь 19:11
- Открывает путь в Небеса: Откровение 22:14
- Приносит благословение хождения в праведности: Псалтирь 119:1-3
- Делает вас мудрее ваших врагов, учителей и старейшин: Псалтирь 119:98-104
- Оживляет: Псалтирь 119:25
- Укрепляет: Псалтирь 119:28
- Является основой Божьего милосердия к вам: Псалтирь 119:58
- Приносит радость: Псалтирь 119:92
- Дарует простое понимание: Псалтирь 119:130, 169; 104
- Приносит освобождение: Псалтирь 119:170
Документы
| Хронологический список книг Библии | Риторические фигуры в Библии |
| Главы, стихи и слова Библии | Время чтения Библии |
| Риторические фигуры в Библии |
Источник: www.indubiblia.org